ПЕРЕДНЄ СЛОВО

Після другого видання «Нарису історії стародавньої філософії», написаної св.п. професором і деканом о. Д-ром Миколою Конрадом, слідує як її продовження патристична філософія, яка є виложена в «Патології» о. Проф. Д-ра Василя Лаби, професора і проректора УКУ, і яка саме вийшла з друку рівно ж у другому виданні ( Рим 1974), зладженому пок. доктором Йосифом Дачкевичем. За нею знов, у хронологічному порядку, виходить «Нарис історії середньовічної (схолястичної) філософії». Вона була написана вже в 1940-их роках у Львові, після довголітніх викладів у Богословській Академії. В часі воєнного лихоліття затратився її рукопис, а теперішня конечність примушує відтворити його і подати друком до прилюдного відома і вжитку.

Завданням цієї історії середньовічної філософії не є входити в усі найменші деталі і подробиці, перечисляти всіх авторів, в яких читач легко міг би розгубитися і стратити з очей головну лінію розвитку, але дати основний погляд на цілість предмету. Тоді дослідник легко може ввійти в потрібну йому частину цілого предмету. Для цієї цілі є подана головна література, яка тепер зростає з кожним роком.

Завершенням нарису середньовічної Філософії «Історією новочасної філософії», що її приготовляє тепер єп. проф. д-р Володимир Маланчук, наша наука збагатилась би першим українським повним підручником історії філософії.

Автор

У день св. Івана Дамаскина

17 грудня 1974 р.Б.