V. РОЗКЛАД ПРЕДМЕТІВ ТА ІСПИТІВ.
§ 32. Фільософічні студії
I рік
Фільософія (льоґіка, онтольоґія, критика, психологія, історія фільософ.) 12 год.
Церковнословянська мова 2 “
Єврейська мова 2 год.
Повторення грецької граматики*) 2 “
Повторення латинської граматики*) 1 “
Загальний просемінар 1 “
З богословських предметів можна слухати:
Історія літурґіки 1 “
Біблійна археольоґія 2 “
II рік
Фільософія (теодіцея, космольоґія, етика і природне право, соціольоґія, педагогіка) 12 год.
Церковнословянська мова 2 “
Христіянська археольоґія 2 “
З богословських предметів:
Історія вселенської Церкви і патрольоґія 5 “
Історія літурґіки 1 “
III рік
Експериментальна психольоґія 3 год.
Граничні питання хемії й фільософії 2 “
Біольоґія 2 “
Фізика й вища математика 3 “
Астрономія 1 “
Читання і пояснення текстів Арістотеля, Плятона і св. Томи 2 “
Естетика 1 “
Антропольоґія 1 “
Історія мистецтва 2 “
IV рік
Вибрані питання з космольоґії 2 год.
Вибрані питання теодіцеї 2 “
Вибрані питання з етики 2 “
Вибрані питання з льоґіки, критики, онтольоґії 4 “
Новітні фільософічні напрями 2 “
Фільософія релігії 1 “
Історія словянської та української фільософії 2 “
Фільософічні семінари головних предметах 2+2 “
Семінар церковно-словянської мови 2 “
Семінар соціольоґії 2 “
Семінар мистецтва 2 “
§ 33. Теольоґічні студії
I рік
Догматика основна 5 год.
Догматичні диспути 1 “
Біблійна наука Ст. Завіту (введення і ексегеза) 5 “
Історія Унії 3 “
Літурґіка 1 “
Катихитика 2 “
Гомілетика 2 “
Герменевтика (один семестр) 1 “
II рік
Догматика частна 7 год.
Догматичні диспути 2 “
Богословія моральна 5 “
Моральні случаї совісти 1 “
Біблійна наука Н. З. (введення і життя Христа) 3 “
Канонічне право 3 “
Літурґіка 1 “
Гомілетичний семінар 1 “
III рік
Догматика частна 7 год.
Догматичні диспути 2 “
Богословія пасторальна 5 “
Моральні случаї совісти 1 “
Канонічне право 3 “
Ексеґеза св. Письма Н. З. 3 “
Гомілетичний семінар 1 “
Катихитичні вправи 1 “
IV рік
Догматика незєдиненого Сходу 3 год.
Богословія аскетична й містична 1 “
Історія догм 2 “
Історія христ. мистецтва 2 “
Ексеґеза св. Письма Ст. З. (євр. текст — один сем.) 2 “
Ексеґеза св. Письма Н. З. (гр. текст — один сем.) 2 “
Літурґічні вправи 2 “
Джерела східного канонічного права 1 “
Читання текстів й пояснення св. Отців, св. Томи й інших богословів 2 “
V рік
Вибрані питання з догматики 2 год.
Вибрані питання з богословії моральної 2 “
Вибрані питання зі соціольоґії 2 “
Вибрані питання з історії Церкви 2 “
Вибрані питання з канонічного права 2 “
Вибрані питання з біблійної науки Н. і Ст. З. 2 “
Орієнтальні мови 2 “
Семінарі для всіх років довільно:
Семінар біблійний 2 год.
Семінар догматичний 2 “
Семінар історії Церкви 2 “
Сем. канонічного права 2 “
Семінар гомілетичний, катихитичний і літурґічний — як вище
Гіґієна і вправи 2 “
Фільософія (спекулятивні предмети), догматика й богословія моральна маються викладати в латинській, інші предмети в латинській або українській мові.
Виклади оголошені в українській мові треба вписувати до книжочки також в латинськім перекладі оголошеного предмету.
§ 34. Семестер є важний, якщо слухач має потвердження професорів про вислухані приписані виклади й відпит Декана.
§ 35. Іспити відбуваються перед Комісією, що в її склад входить Декан як предсідник або його заступник, хіба що в Комісію входить Ректор (§ 7), іспитуючий професор і третій член, назначений Професорською Колеґією зпоміж себе. Про вислід іспиту голосують всі на предложення іспитуючого професора.
Ступні нот такі: відзначаючий, добрий, достаточний і недостаточний — і то одноголосно або більшістю голосів.
§ 36. Речинці іспитів є при кінці літного семестра або з початком зимового, а тільки в надзвичайнім випадку може Професорська Колеґія назначити інший речинець. Іспит можна складати тільки два рази, а третій раз за дозволом Ректора Академії.
§ 37. З іспитів ведуться протоколи, в яких вписані імена кандидатів, іспитуючих і вислід. Підписують всі три члени Комісії, ноту в індексі або на осібнім свідоцтві вписує іспитуючий а підписує з предсідником.
§ 38. Академія надає два академічні ступні — ліценціят і докторат — тим матрикулярованим звичайним слухачам, що з успіхом зложать приписані іспити.
§ 39. До ліценціяту фільософії вимагається укінчення 6-ох семестрів і зложення приписаних іспитів, семінарійної праці і строгого двогодинного іспиту з обсягу головних предметів схолястичної фільософії. Матеріал є обнятий тезами.
§ 40. До докторату з фільософії вимагається дипльому ліценціяту й по укінченні 8-го семестра предложення напечатаної трьохаркушевої наукової праці з обсягу фільософії та одногодинного іспиту на теми звязані з працею.
Докторську дисертацію можна писати в латинській, українській або в іншій мові за згодою Деканату. Її оцінює двох професорів, а на випадок незгоди думки третій; при тім один із них має бути професором відносного предмету, а другого згадано третього назначує Професорська Колеґія.
При усному іспиті ліценціяту питає 4-ох професорів по пів години, то є професори відносних предметів, назначені Професорською Колеґією. При усному іспиті до докторату мусять бути приявних 5-ох професорів. Провадить їм Декан або його заступник, хіба що Ректор входить у Комісію (§ 7).
Професори мають бути весь час приявні на іспиті, а оголошення висліду попереджає спільна нарада.
Ступні висліду такі: відзначаючий, добрий і недостаточний. При оцінці є важна більшість голосів, а якщо іспитуючим є і Декан або Ректор, то в разі рівности голосів переважає осуд Декана або Ректора.
Повторяти можна незложений іспит аж по 3-ох місяцях. Незложення за третім разом іспиту позбавляє кандидата права до дипльому раз на все.
З перебігу іспиту списується протокол, який підписують члени Комісії. Дипльом підписує Митрополит і Ректор, Декан і один звичайний професор, назначений Професорською Колеґією.
Промоція відбувається в імені Апостольського Престолу.
§ 41. До ліценціяту богословії може бути допущений звичайний слухач, що покінчив бодай два роки фільософії, 8 семестрів богословії, зложив у тому часі всі приписані іспити та предложив семінарійну працю, приняту відносним професором. Головний іспит ліценціяту, що триває дві години, складає кандидат з догматики й моральної богословії. Матеріал є обнятий тезами. Крім того має кандидат з успіхом зложити по трьохмісячній перерві один строгий іспит з біблійних або історично-правничих студій відповідно до того, з якого відділу не предложив двоаркушевої семінарійної праці.
§ 42. До докторату богословії може бути допущений кандидат, що одержав ліценціят, вислухав ще два семестри богословії, предложив щонайменше трьохаркушеву печатану працю з богословських наук та оборонив її на осібному одногодинному іспиті перед 5-и щонайменше професорами, що відтак голосують над вислідом оборони.
§ 43. Перед одержанням дипльому має кандидат зложити ісповідання віри, приписане папою Урбаном VIII для Східніх.
§ 44. Всі письма професорів і слухачів, що стоять у звязку з Академією, звернені до церковної влади, мають бути подавані через Секретаріят і опініовані Ректором.
