V. РОЗКЛАД ПРЕДМЕТІВ ТА ІСПИТІВ.

§ 32. Фільософічні студії

I рік

Фільософія (льоґіка, онтольоґія, критика, психологія, історія фільософ.) 12 год. Церковнословянська мова 2 “ Єврейська мова 2 год. Повторення грецької граматики*) 2 “ Повторення латинської граматики*) 1 “ Загальний просемінар 1 “

З богословських предметів можна слухати:

Історія літурґіки 1 “ Біблійна археольоґія 2 “

II рік

Фільософія (теодіцея, космольоґія, етика і природне право, соціольоґія, педагогіка) 12 год. Церковнословянська мова 2 “ Христіянська археольоґія 2 “

З богословських предметів:

Історія вселенської Церкви і патрольоґія 5 “ Історія літурґіки 1 “

III рік

Експериментальна психольоґія 3 год. Граничні питання хемії й фільософії 2 “ Біольоґія 2 “ Фізика й вища математика 3 “ Астрономія 1 “ Читання і пояснення текстів Арістотеля, Плятона і св. Томи 2 “ Естетика 1 “ Антропольоґія 1 “ Історія мистецтва 2 “

IV рік

Вибрані питання з космольоґії 2 год. Вибрані питання теодіцеї 2 “ Вибрані питання з етики 2 “ Вибрані питання з льоґіки, критики, онтольоґії 4 “ Новітні фільософічні напрями 2 “ Фільософія релігії 1 “ Історія словянської та української фільософії 2 “ Фільософічні семінари головних предметах 2+2 “ Семінар церковно-словянської мови 2 “ Семінар соціольоґії 2 “ Семінар мистецтва 2 “

§ 33. Теольоґічні студії

I рік

Догматика основна 5 год. Догматичні диспути 1 “ Біблійна наука Ст. Завіту (введення і ексегеза) 5 “ Історія Унії 3 “ Літурґіка 1 “ Катихитика 2 “ Гомілетика 2 “ Герменевтика (один семестр) 1 “

II рік

Догматика частна 7 год. Догматичні диспути 2 “ Богословія моральна 5 “ Моральні случаї совісти 1 “ Біблійна наука Н. З. (введення і життя Христа) 3 “ Канонічне право 3 “ Літурґіка 1 “ Гомілетичний семінар 1 “

III рік

Догматика частна 7 год. Догматичні диспути 2 “ Богословія пасторальна 5 “ Моральні случаї совісти 1 “ Канонічне право 3 “ Ексеґеза св. Письма Н. З. 3 “ Гомілетичний семінар 1 “ Катихитичні вправи 1 “

IV рік

Догматика незєдиненого Сходу 3 год. Богословія аскетична й містична 1 “ Історія догм 2 “ Історія христ. мистецтва 2 “ Ексеґеза св. Письма Ст. З. (євр. текст — один сем.) 2 “ Ексеґеза св. Письма Н. З. (гр. текст — один сем.) 2 “ Літурґічні вправи 2 “ Джерела східного канонічного права 1 “ Читання текстів й пояснення св. Отців, св. Томи й інших богословів 2 “

V рік

Вибрані питання з догматики 2 год. Вибрані питання з богословії моральної 2 “ Вибрані питання зі соціольоґії 2 “ Вибрані питання з історії Церкви 2 “ Вибрані питання з канонічного права 2 “ Вибрані питання з біблійної науки Н. і Ст. З. 2 “ Орієнтальні мови 2 “

Семінарі для всіх років довільно:

Семінар біблійний 2 год. Семінар догматичний 2 “ Семінар історії Церкви 2 “ Сем. канонічного права 2 “

Семінар гомілетичний, катихитичний і літурґічний — як вище

Гіґієна і вправи 2 “

Фільософія (спекулятивні предмети), догматика й богословія моральна маються викладати в латинській, інші предмети в латинській або українській мові.

Виклади оголошені в українській мові треба вписувати до книжочки також в латинськім перекладі оголошеного предмету.

§ 34. Семестер є важний, якщо слухач має потвердження професорів про вислухані приписані виклади й відпит Декана.

§ 35. Іспити відбуваються перед Комісією, що в її склад входить Декан як предсідник або його заступник, хіба що в Комісію входить Ректор (§ 7), іспитуючий професор і третій член, назначений Професорською Колеґією зпоміж себе. Про вислід іспиту голосують всі на предложення іспитуючого професора.

Ступні нот такі: відзначаючий, добрий, достаточний і недостаточний — і то одноголосно або більшістю голосів.

§ 36. Речинці іспитів є при кінці літного семестра або з початком зимового, а тільки в надзвичайнім випадку може Професорська Колеґія назначити інший речинець. Іспит можна складати тільки два рази, а третій раз за дозволом Ректора Академії.

§ 37. З іспитів ведуться протоколи, в яких вписані імена кандидатів, іспитуючих і вислід. Підписують всі три члени Комісії, ноту в індексі або на осібнім свідоцтві вписує іспитуючий а підписує з предсідником.

§ 38. Академія надає два академічні ступні — ліценціят і докторат — тим матрикулярованим звичайним слухачам, що з успіхом зложать приписані іспити.

§ 39. До ліценціяту фільософії вимагається укінчення 6-ох семестрів і зложення приписаних іспитів, семінарійної праці і строгого двогодинного іспиту з обсягу головних предметів схолястичної фільософії. Матеріал є обнятий тезами.

§ 40. До докторату з фільософії вимагається дипльому ліценціяту й по укінченні 8-го семестра предложення напечатаної трьохаркушевої наукової праці з обсягу фільософії та одногодинного іспиту на теми звязані з працею.

Докторську дисертацію можна писати в латинській, українській або в іншій мові за згодою Деканату. Її оцінює двох професорів, а на випадок незгоди думки третій; при тім один із них має бути професором відносного предмету, а другого згадано третього назначує Професорська Колеґія.

При усному іспиті ліценціяту питає 4-ох професорів по пів години, то є професори відносних предметів, назначені Професорською Колеґією. При усному іспиті до докторату мусять бути приявних 5-ох професорів. Провадить їм Декан або його заступник, хіба що Ректор входить у Комісію (§ 7).

Професори мають бути весь час приявні на іспиті, а оголошення висліду попереджає спільна нарада.

Ступні висліду такі: відзначаючий, добрий і недостаточний. При оцінці є важна більшість голосів, а якщо іспитуючим є і Декан або Ректор, то в разі рівности голосів переважає осуд Декана або Ректора.

Повторяти можна незложений іспит аж по 3-ох місяцях. Незложення за третім разом іспиту позбавляє кандидата права до дипльому раз на все.

З перебігу іспиту списується протокол, який підписують члени Комісії. Дипльом підписує Митрополит і Ректор, Декан і один звичайний професор, назначений Професорською Колеґією.

Промоція відбувається в імені Апостольського Престолу.

§ 41. До ліценціяту богословії може бути допущений звичайний слухач, що покінчив бодай два роки фільософії, 8 семестрів богословії, зложив у тому часі всі приписані іспити та предложив семінарійну працю, приняту відносним професором. Головний іспит ліценціяту, що триває дві години, складає кандидат з догматики й моральної богословії. Матеріал є обнятий тезами. Крім того має кандидат з успіхом зложити по трьохмісячній перерві один строгий іспит з біблійних або історично-правничих студій відповідно до того, з якого відділу не предложив двоаркушевої семінарійної праці.

§ 42. До докторату богословії може бути допущений кандидат, що одержав ліценціят, вислухав ще два семестри богословії, предложив щонайменше трьохаркушеву печатану працю з богословських наук та оборонив її на осібному одногодинному іспиті перед 5-и щонайменше професорами, що відтак голосують над вислідом оборони.

§ 43. Перед одержанням дипльому має кандидат зложити ісповідання віри, приписане папою Урбаном VIII для Східніх.

§ 44. Всі письма професорів і слухачів, що стоять у звязку з Академією, звернені до церковної влади, мають бути подавані через Секретаріят і опініовані Ректором.